Православные христиане празднуют Пасху

Это статья была подготовлена Джозефом Александром Смито

В Грузии, где более 80% населения принадлежат Православной Церкви, в полночь зазвонили церковные колокола, чтобы отпраздновать праздник Воскресения. Грузины обычно в Пасху окрашивают яйца в красный цвет. Верующие обязательно посещают в течение следующей недели после Пасхи могилы умерших родственников, где оставляют на могиле символы этого праздника яйца и пасху и произносят тосты за ушедших.

Духовный глава Грузинской Православной Церкви, Патриарх-Католикос Илия II, праздновал пасхальное богослужение в древней столице Грузии, в Мцхете, а не в главном Свято-Троицком соборе, что в Тбилиси, как он делал это раньше. В прошлом году Патриарх Илия присвоил Мцхете звание "Святой город" в знак признания её важности для грузинских христиан.

Святая Нино крестила Царя Мириана III и его жену Царицу Нану в Мцхете в 332 году, что делает Грузию вторым в мире государством после Армении официально принявшим христианство. Национальная церковь Армении, Армянская Апостольская Церковь, праздновала Пасху 5 апреля вместе с западным церковным миром.

Как и во многих других православных странах, грузины ждали прибытия "Благодатного огня" из Иерусалима. По православной традиции, синее пламя спонтанно образуется на могиле Христа около полудня в субботу перед православной Пасхой каждый год.

После проверки на наличие спичек или зажигалок израильской полицией, греческий Патриарх Иерусалима попадает в усыпальницу с 33 свечами. Через несколько минут он выходит, несущий огонь, - которые как некоторые считают чудом и что он не обожжет их, - который затем доставляется специальными рейсами в православные страны и в конечном итоге в каждую церковь.

Пасха также отмечается этническими русскими в Азербайджане и Армении. В столице Азербайджана, Баку, есть две церкви русской общины города, которые были построены во времена имперской экспансии в начале 19 века.

Также существует небольшая русская православная церковь в Ереване, которая является военной часовней на 102 российской военной базе в Гюмри, где в этом году наблюдалась напряженность после убийства местной семьи одним из проходивших службу на этой базе. Также около 3500 российских военнослужащих, проходят военную службу в Абхазии, и до 4000 в Южной Осетии.

Президент Южной Осетии Леонид Тибилов выразил свои поздравления православным в Южной Осетии, сказав: "Не случайно Основной Закон Республики Южная Осетия ссылается на православие как традиционную религию осетин."

Источник: Этот материал был подготовлен Джозефом Александром Смитом для commonspace.eu

Фото: Католикос-Патриарх всея Грузии, Архиепископ Мцхета-Тбилиси. и митрополит Абхазии и Пицунды, Святейший и Блаженнейший Илия II (фото любезно предоставлено http://pia.ge)

 

Related articles

Popular

Editor's choice
Interview
Thursday Interview: Murad Muradov

Thursday Interview: Murad Muradov

Today, commonspace.eu starts a new regular weekly series. THURSDAY INTERVIEW, conducted by Lauri Nikulainen, will host  persons who are thinkers, opinion shapers, and implementors in their countries and spheres. We start the series with an interview with Murad Muradov, a leading person in Azerbaijan's think tank community. He is also the first co-chair of the Action Committee for a new Armenian-Azerbaijani Dialogue. Last September he made history by being the first Azerbaijani civil society activist to visit Armenia after the 44 day war, and the start of the peace process. Speaking about this visit Murad Muradov said: "My experience was largely positive. My negative expectations luckily didn’t play out. The discussions were respectful, the panel format bringing together experts from Armenia, Azerbaijan, and Turkey was particularly valuable during the NATO Rose-Roth Seminar in Yerevan, and media coverage, while varied in tone, remained largely constructive. Some media outlets though attempted to represent me as more of a government mouthpiece than an independent expert, which was totally misleading.  Overall, I see these initiatives as important steps in rebuilding trust and normalising professional engagement. The fact that soon a larger Azerbaijani civil society visits to Armenia followed, reinforces the sense that this process is moving in the right direction." (click the image to read the interview in full)