По случаю Международного женского дня мы чевствуем и поздравляем смелых женщин Кавказа, которые в течение последних десятилетий, несмотря на критику, занимаются построением мира. Джозеф Александр Смит поговорил с некоторыми из них.
8 марта - Международный женский день, обычно всегда отмечали с большой помпой в Советском Союзе, как день освобождения женщины от домашнего рабства через здравоохранение, образование и труд. Однако, за последнюю четверть века жизнь женщин на Южном Кавказе изменилась под натиском ожесточенных конфликтов и массовых социальных потрясений. Итак, что же этот праздник значит для женщин в этом регионе?
Советский плакат 1932 года по случаю празднования Международного женского дня, на котором освобожденная женщина-комсомолка размахивает красным знаменем в одной руке, а другой тянет другую женщину из-под груды грязных кастрюль для приготовления пищи и пыльных ковров. Вывод очевиден: "8 марта день восстания работницы против кухонного рабства". На заднем плане, рабочие маршируют торжественно мимо светящихся заводов.
Однако, по ходу событий в прошлом веке работающие женщины стали скорее правилом, чем исключением, Международный женский день превратился в более обобщенный праздник - что-то между День матери и День святого Валентина - с цветами, подарками и другими знаками внимания со стороны мужчин их любимым женщинам.
"8 марта, напоминает мне о моем детстве" говорит Манана Гогохия, журналист, живущий и работающий в Гальском районе Абхазии", когда все были счастливы и радостны ... женщины красиво одевались, а вокруг повсюду стоял запах цветов, который остался в моей памяти об этом дне. Сейчас же, я обычно встречаюсь со своими лучшими друзьями на ужин, мы дарим друг другу подарки, забываем о наших проблемах и веселимся".
Тем не менее, Международный женский день предоставляет также возможность вспомнить успехи, достигнутые женщинами в качестве строителей мира в регионе, раздираемом конфликтами. Женское движение "Белый шарф" принимал активное участие в протестах против конфликта между грузинами и абхазами в начале 1990-х годов, и по сей день такие организаций, как шведская группа "Квинна тилл Квинна" активно содействуют деятельности женщин в качестве строителей мира. Сама же Манана работала в журнале "Женщина и мир" и продолжает изучать эту тему в ее журналистике.
"Из женщин выходят хорошие дипломаты" говорит она, "и они должны быть вовлечены в любой мирный процесс. Они гуманитарий и они могут создать прочные условия для мира и найти способы, чтобы в первую очередь избежать конфликта."
"Участие женщин [в миростроительстве] может обеспечить более полное представление о причинах этих конфликтов и альтернативных решениях", говорит одна из активистов тбилисских феминисток Елена Тамазовна", особенно если учесть, что многие грузинские, абхазские и осетинские женщины разделяют один и тот же культурный фон, обычаи и [в какой-то степени] говорят на том же языке ... Они разделяют потери и турбулентности бытья в состоянии войны или же постоянной опасности войны. Таким образом, прямое взаимодействие этих женщин может привести к предотвращению конфликтов и содействию в обеспечении полного мирного соглашения, пакта между элитами и поддержке страны в целом".
Безусловно, как бы они ни праздновали этот день, празднование в 107 раз Международного женского дня по-прежнему очень много значит для женщин в Южном Кавказе. Что менее очевидно, смогут ли монументальные усилия, которые женщины по-прежнему прикладывают в качестве миростроителей привести к кардинальной трансформации в конфликтах на Южном Кавказе на политическом уровне. Однако, учитывая поразительные преобразования в жизни женщин за последние 107 лет это дает повод для оптимизма.
Источник: Джозеф Александр Смит из Тбилиси специально для commonspace.eu
